关于文化的说说短语
1：各位，有思考能力的奴隶最危险，主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人，怎能独立思考？因为我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考，所以中国人也缺乏鉴赏能力，什么都是和稀泥，没有是非，没有标准。——柏杨《丑陋的中国人》
2：以前老听说，做艺术搞文化就要去北京，我就给骗去了几年，可能沙尘暴堵住了鼻孔，也没嗅到有什么文化气息。——韩寒
3：我曾说过的这句话或许恰如其分：先前的文化将变成一堆废墟，最后变成一堆灰烬，但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。——维特根斯坦《文化与价值》
4：大地默默无言，只要来一两个有悟性的文人一站立，它封存永久的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出；文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。——余秋雨《文化苦旅自序》
5：《断背山》真的不是关于同性恋，而是关于压抑，关于那个时代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是压抑。在中国，在过去半个多世纪，异性恋们也压抑得一塌糊涂啊。——陈丹青《陈丹青谈同性感情：我们远远不了解人性》
6：我越来越接受的看法是，制度固然重要，而文化是降低制度实施成本最有效的因素。——刘瑜《送你一颗子弹》
7：这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。——南怀瑾
8：一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界；一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的！——路遥《平凡的世界》
9：他是有理想，没道德，有文化，没纪律的复合型人才。——当年明月《明朝那些事儿》
10：男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。——周国平《人与永恒》
11：中国之真正的强大，除非一人一台奔驰，否则就取决于现阶段有没有真正让全世界信服的文化作品。这需要所有的文化人和官方共同的努力，只要你松绑，我们从来不缺好的艺术家，当然可能我不是，但一定有一批人是。哪怕是批评你的作品，你一样扶持它。要不然你打算永远靠熊猫和茶叶去感动全世界吗。——韩寒
12：旅行的33个理由1：远方有故事。2：旅游是为了看到不同的景物，激发自己的荷尔蒙。3：旅游是为了能吃到不同的食物。4：旅游是为了看不同的文化。5：旅游能使人脱离凡俗。6：旅游可以让人从原来的窠臼中跳脱而出。7：旅游是人在意志空间的行走，通过这样的意志行走，扩大了自身掌控的范围，最后扩大自己心理的能量。8：旅游是为了心灵的释放。9：旅游是为了追寻某种在社会里已经遗失的东西。10：旅游是为了忘掉自己是谁。11：为了跟三两好友共同度过一段美丽的时光。——毕淑敏《蓝色天堂》
13：在欧洲文化熏陶下的童话故事，无论开头悲惨得怎么惊天动地，也往往逃不了一个恶俗的结局；由亚洲文化滋生出的浪漫情缘，则无论结局忧伤得怎么有创造力，也往往逃不了一个狗血的开始。——唐七公子《她的名字叫凌小路未来》
14：＂文化＂可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。——梁晓声
15：大学越来越多，学生也越来越多。为了获取文凭，他们得找到论文题目。题目是无限的，因为一切都可以论述。档案馆里堆得那一捆捆发黑的论文，比墓地还要惨，即便到了万灵节，也不会有人去看一眼。文化就在大批的制造，言语的泛滥，数量的失控中逐渐消亡。相信我，在你原来的国家的一部禁书，就远远胜过在我们大学里随口乱喷的亿万言。——米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》
16：生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化的人，总是先看见海的图画，后看见海；先读到爱情小说，后知道爱；我们对于生活的体验往往是第二轮的，借助于人为的戏剧，因此在生活与生活的戏剧化之间很难划界。——张爱玲《童言无忌》
17：人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.——余秋雨《借我一生》
18：文化的关系应是吸收和融合，绝不是掠夺与征服。
19：日本式的行事风格和贯穿生活的精神是“和”，@WWw.tqqa.cOm这种“和”之背后所拥有的软弱和暴戾，无论将哪一种单独列出都是异常可伯的。《人间失格作品赏析》
20：中国文化的好，是凡是无论大小好坏，都要在自己身上去寻原因。比如渡河，若能同船，那是自己百年修得，若不能，也是自己没有修到，那份欢喜得失，原来都是与他人无关。——张定浩《既见君子》
21：郑冠军倡导思想：用中国的思想立命，西方的文化安身，全球化的眼光处世！
22：有文化是指愿意听，听得懂，但不盲从。
23：越接近文明的起点，与神的距离就越近。
24：了解身边的文化，了解大多数人的看法，有助于追求到更根本的幸福。
25：当个性遇见文化，个性便变得不堪一击。
26：老师我们文化的指导者，就是有了他们的付出才使的我们的祖国灿烂辉煌。
27：“我没躲起来”“出家跟躲起来说法不同而已”“汉人说有几千年文化老是要感化蛮夷外族现在胡人霸占了北方汉人就被迫南渡过江逃难先过江的霸着大官来做排挤后过江的仕族要互相拉拢所以婚嫁就讲求门当户对朱门对朱门竹门对竹门我没躲起来只是站在门外看着他们”《梁祝》
28：这就不对了吧？有理讲理，君子动口不动手。打人算什么本事啊那[都]是粗人干的，是没有文化的表现。《新编辑部的故事》
29：牛儿虽然是一个没有文化的粗汉，甚至连自己的名字都不会写，但他是拥有超乎常人的人生标准，他将我们的生活原则用最简单而形象的语言表达出来，是那么的真实而不奢华。《红槐花》
30："青儿,是你叫的,你再叫一个试试,谁没文化,说你癞蛤蟆,你还涨行市了你,你吃个天鹅肉你试试,我让你找不着牙你信不信.《甜蜜蜜》"
31："青儿,算了,算了,这种人没有文化,咱们不跟他一般见识了《甜蜜蜜》"
32：谁说吃西餐就不能用筷子？筷子是我们中华民族五千年传统文化的精髓《第22条婚规》
33：【决定你前途的12种能力】1.逆向思维能力；2.换位思考能力；3.总结能力；4.文字书写能力；5.信息收集能力；6.灵活处理问题的能力；7.目标调整能力；8.自我安慰能力；9.沟通能力；10.企业文化的适应能力；11.岗位变化的承受能力；12.能做好份外之事的能力。你有这里面的多少能力？《新浪微博》
34：一老板玩小三玩腻，而小三渐渐大龄，逼婚不成索要千万赔偿。老板原想杀人灭口，后财务总监献计：以提高文化水平为由，由老板出资十万元，让小三上了EMBA班。班上老板如云，小三一下迷倒了全班男生。没两个月，小三就不理老板了。
35：文化不会因为一个国家的贫穷，而失掉它的价值。《扇娘》
36：大和民族和中国的文化同门同种，甚至日本文化的根，就是中国文化的一脉。《扇娘》
37：向我们这样生长在都市文化中的人，总是先看见海的图画，后看见海；先读到爱情小说，后知道爱。《阅读张爱玲》
38：清空你的脑袋，找一支笔，找一张纸，记录下你此刻的心情。
39：越级申诉制度：一旦有人当真踏上那条申诉的通道，就是用自己的前途来维护了企业文化的开明形象。你能赢，但长远看，你还是输了，因为没有人愿意重用一个申诉自己主管的人《杜拉拉升职记》
40：世界上曾有九种文化大系，阿拉伯的曾被号为“魔术文化”，@WWw.tqqa.cOm已经是过去很久的事了。那“一千零一夜”在其本土被列为“淫书”而遭禁后，阿拉伯只剩下1234567890，怪纯洁可爱的。——木心
41：群体文化中，婚礼丧礼都是表演，与真实情感无关。
42：只要是一个稍有思想的外国人，还不敢轻蔑我国的文化，如中国人，又何必自轻自贱，自认是没有文化的国家。——宣永光*民国《老宣放言录》
43：小企业看老板，中企业看制度，大企业看文化。
44：酒是没有国籍的，它是一种世界通用的特殊形态的文化语言。《青瓷》
45：对付男人得有智慧，女人可以没文化，但不能没智慧。《浪漫向左婚姻往右》
46："单民：看样子，你也像个文化人。怎么连基本的掩饰都没有！高尔夫：People，做为一种碳水化合物的存在，大家需求基本是一致的，but,受限于一定的环境，表现得不同罢了。单民：说白了，您就是既想当婊子又想立牌坊！高尔夫：你！可能我们走得太快了，灵魂跟不上了吧！单民：您这穿一身"驴牌，跑的当然快啦！高尔夫：你可以侮辱我，但是不可以侮辱我这个品牌！《变身男女》
47：哲学家弗洛姆说，人可以使自己适应奴役，但他是靠降低他的智力因素和道德素质来适应的；人自身能适应充满不信任和敌意的文化，但他对这种适应的反应是变得软弱和缺乏独创性；人自身能适应压抑的环境，但在这种适应中，人发生了神经病。儿童当然也能适应暴力作业，但暴力作业中含有的奴役：敌意：压抑，会全面地破坏儿童人格与意志的完整和健康。——尹建莉《好妈妈胜过好老师》
48：如同殊途同归，伟大的作家都以自己独特的姿态走上了自己独特的文学道路，然后汇集到了爱与恨：生与死：战争与和平等等这些人类共同的主题之上。所以文学的存在不是为了让人们彼此陌生，而是为了让人们互相熟悉。我曾经说过，如果文学真的存在某些神秘的力量，那就是让读者在属于不同时代：不同民族和不同文化的作品里，读到属于他们自己的感受，就像在属于别人的镜子里也能看清楚自己的形象一样。——余华《伊恩·麦克尤恩后遗症（最初的爱情，最后的仪式代译序）》
49：经商若然要持剑，外交何尝不是暗里在用刀剑说话。弱国无外交，谁有武力谁说了算，而武力来自财力。今日美国话事人清一色引用中国成语，摆出对中国文化最表面的尊重，吃汉堡多饺子少的愤青别把眉扬得太高，那不过是傲视全球的外汇储备所致，硬实力好像一时间令国际警察软了骨头，以为文化软实力也像出口货般为国家争光，还远着。——林夕《就算天空再深》
50：总而言之，假如对我的那种教育完全成功，换言之，假如那些园丁：人类灵魂的工程师对我的期望得以实现，我就想象不出现在我怎能不嗜杀成性：怎能不残忍，或者说，在我身上，怎么还会保留了一些人性。好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。至于话语，它教给我的是：要横扫一切牛鬼蛇神，把“文化革命”进行到底。当时话语正站在人性的反面上。假如完全相信它，就不会有人性。——王小波《思维的乐趣》
51：科技进步了，社会发展了，东方卫视的“莱卡我型我秀”和“加油！好男儿”标志着我们国家现在也进入男色时代了。继70年代末邓小平同志成功带领我们实现了科学技术对于生产力的转化之后，我们的媒体也成功带领帅小伙们实现了生殖力对于升值力的转化。如今，长得帅不仅能当饭吃了，还能拉动内需促进国民经济增长了。但是我们也不能骄傲，相对于日本这种把牛郎事业发展成一国文化的国家来说，我们国家还太逊色，在这方面对于帅小伙的开发还很不够，还有很大进步空间，还需要继续努力，迎头赶上。——唐七公子《岁月是朵两生花》
52：中华民族人种文化历史，就是“客”来“客”去的“客家”史，靠“书同文”贯串下来。——阿城《威尼斯日记》
53：大乱里总是有小静。文化大革命时去东北长春，武斗的枪炮声中却听得见附近一扇窗被风吹得一开一合，自得其乐。几个人躲在二楼互相聊初恋，叮的一声，流弹打在窗子的铁杆上，折下来钻进朋友的脑袋里。因为太突然，脑含着子弹的朋友又说了一两句话才死掉。——阿城《威尼斯日记》
54：一个人的文化程度可以表示一个人的心德。——焦文斌《焦文斌》
55：文明只能提前拥有它的史诗作者，正如一个人不可能在死亡到来时报道死亡一样……文化只有处在可预见其没落的那个时刻，这些作品才得以创作出来，因为以后不会再有人去描述它了。所以，它只能以先知隐晦的语言记录下来，只为极少数人真正领悟到，这一点也不奇怪。——维特根斯坦《文化与价值》
56：远行，看不同的人：不同的风景，在不同的文化里总能收获不曾知晓的思绪。
57：在许多文化传统里面，水都与遗忘有关，也因此代表了洁净与新生。喝过一碗孟婆汤，你就告别前生的记忆了；涉过忘川，就是一片彼岸新天地。领受水的浸洗，基督徒乃得赦免，迎取新生（宽恕与遗忘在英文上的同源关系实非偶然）。——梁文道《我执》
58：无论帝国主义怎么贪得无厌，政府压迫怎么粗暴残忍，心底梦想怎么难以启齿，我们都不会屈服。革命也是一种文化产物，是志向与创造力的宣泄，要求我们：同时也让我们有理由去相信未来。——加西亚·马尔克斯《我不是来演讲的》
59：它是一种团结文化，面对累累罪行不屈不挠，为了主权身份揭竿而起。它是一种抗议文化，庙宇中手工打造的天使长着印第安人的脸庞，积雪之歌中苦苦祈求的是死神无声的力量。它是一种日常文化，体现在厨艺：服饰：独具特色的迷信和私密的爱情仪式里。它是一种欢庆：离经叛道：神秘莫测的文化，能够挣脱现实的束缚，化解理智与想象：言语与表情之间的矛盾，证明任何观念迟早都会被生命超越。这种力量来源于我们的落后。——加西亚·马尔克斯《我不是来演讲的》
60：幸好，拉美和加勒比地区还有一项决定性的储备，那是一种足以改变世界的能量，即，危险的国民记忆。它是一笔巨大的文化遗产，作为一项最早的多功能原材料，时刻陪伴在我们左右。它是一种抵抗文化，藏在语言的角落里，体现在手工业者的保护神，民众抵抗殖民教会所创造的真正奇迹——黑白混血的圣母像上。——加西亚·马尔克斯《我不是来演讲的》
61：羊群逐草，商人驱利。核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身：达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱吒风云，是中国文化和中国商道的有机结合。《一代大商孟洛川》
62：物质的解放是人类文化与精神解放的必要条件。——约里奥·居里《向保罗·朗之万致敬》
63：在一个商业化占统治地位以及把物质成功看得高于一切的文化中，事实上是没有理由对下列事实保佑吃惊的态度：人与人之间的爱情关心也遵循同控制商品和劳动力市场一样的剧本原则。——奥维德《爱的艺术》
64：能力有很多种，并不局限于体力劳动，怎么与人沟通，怎么尽快的调整心态，这些都是能力，文化和能力并非对立的关系，真正的成功者一定是文化与能力兼备的，将两者完美的结合在一起的，这就是我们的智慧了。智慧可能是天生的，但更多的是实践中的积累。埋头苦干承受苦难这并不难，看看你的周围，不都是一群辛勤劳动的人吗？真正难的是什么，是怎么认识自己，最终改变自己。只有到那个时候你才会意识到，有些苦难其实是不必承受的。记住，一个人要想成功，真正依靠的还是他的智慧。”
65：发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。——钱钟书《写在人生边上》
66：其实很多人，如果不是刻意去体会，或者养成了习惯，对自己的很多feelings多是不察觉的。而中华文化，又似乎对个人的情感更倾向于压抑之（子曰：克己复礼为仁！）。而中华文化中的男性，又尤其生活于这个压抑感情的期待之下（比如要做到不苟言笑）。经过这门课程的学习，我会更敏感的察觉自己内心的，特别是那些不好的，以前被压抑的情绪，比如恐惧，比如嫉妒，比如厌恶。我能够更清楚的看到这些情绪引发出我的行为，然后我可以去选择去改变或者不改变这些行为。
67：1：你和他讲道理，他和你耍流氓；2：你和他耍流氓，他和你讲法制；3：你和他讲法制，他和你讲政治；4：你和他讲政治，他和你讲国情；5：你和他讲国情，他和你讲接轨；6：你和他讲接轨，他和你讲文化；7：你和他讲文化，他和你讲孔子；8：你和他讲孔子，他和你讲老子；9：你和他讲老子，他给你装孙子；
68：文化修养只有在于精神的最高领域之中存在于道德和优美的王国之中。——瓦西列夫《情爱论》
69：列图尔诺指出，羞耻感并不是天生的，他是文化修养，特别是两性关系的文化修养的必然产物。——瓦西列夫《情爱论》
70：文化，法制和自由是一个民族的一切，别的国家不会因为你国的富豪疯狂抢购了超级跑车和顶级游艇而尊敬你的国民。坐在空客330的机舱里，飞翔在两万英尺的高空，一个半小时就到了上海，窗外望去，都是海水。既然我们共享着太平洋的风，就让它吹过所有的一切。——韩寒《太平洋的风》
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